James Baldwin: toda una vida impulsando la lucha antirracista

Tomáš Tengely-Evans

Cuando James Baldwin nació en Harlem, Nueva York, fue “depositado en un gueto” donde la sociedad “pretendía que murieras”. Pero se convirtió en uno de los principales escritores de las luchas por los derechos civiles de las décadas de 1950 y 1960.

Sus obras de teatro, novelas y ensayos fueron una acusación de cómo la opresión distorsiona la vida de las personas y escribió de manera conmovedora sobre cómo el racismo persistió a medida que los movimientos se retiraron.

La historia de la canción de Billie Holiday, “Strange Fruit”

Yaak Pabst

Hace 80 años, en la primavera de 1939, la cantante de jazz Billy Holiday lanzó la canción Strange Fruit. Miremos la historia que hay detrás de la primera canción pop política del mundo.

En la primavera de 1939, doce versos cambian el mundo. En el club neoyorquino “Café Society” la cantante de jazz negra Billie Holiday canta una canción que por primera vez denuncia abiertamente la opresión de la gente negra en Estados Unidos. Los presentes están entusiasmados, pero no tienen idea de que están escuchando el primer himno del movimiento de derechos civiles.

Música para la sublevación #BlackLivesMatter

Esta lista en YouTube

Gil Scott-Heron – The Revolution Will Not Be Televised

Idir, el prodigio cabileño se va

Amine Limam

Vio por primera vez la luz en el otoño de 1949 en un pequeño pueblo Cabileño, situado a unos cien kilómetros del este de Argel, una región montañosa que participó muy activamente en la revolución argelina de 1954 contra el colonialismo francés.

Idir significa “vivirá” en la lengua Cabilia, un nombre que muchos cabileños llevaron en aquella época para evitar la muerte, que se llevó una buena parte de los niños nacidos en esta parte del mundo, donde el hambre y las enfermedades estaban muy extendidas.

Hijo de proletario, su padre era pastor y su madre poeta. Como muchos niños de su tiempo, fueron los viejos poemas, relatos e historias de Cabilia contados por su abuela los que le ayudaron a soñar más allá de las montañas nevadas, a soñar con una mañana soleada, aguantando las largas noches invernales.

Spiderman vs Superman, un análisis marxista

Juan A. Gilabert

Desde hace tiempo, quería escribir este artículo, pero me frenaba que fuera demasiado friki. Todo mi temor se desvaneció cuando me enteré que mis compañeras británicas hicieron una charla sobre el tema, dentro de las jornadas del Socialist Workers Party que se realizan todos los años en Londres, bajo el nombre de Marxism Festival, y que reúnen a compañeras a lo largo de todo el mundo. Ninguna temática escapa al análisis marxista.

Desde que tengo uso de razón, siempre me han interesado los cómic o tebeos. En especial, dos superhéroes norteamericanos, uno de la factoría Marvel y el otro de D.C. Spiderman (publicado inicialmente en 1962) y Superman (publicado inicialmente en 1933) son dos iconos que siempre me han acompañado.

Karl Marx te puede provocar felicidad

Sarah Bates

Sarah Bates disfruta del nuevo programa televisivo de Marie Kondo, “A ordenar”. Pero señala que su popularidad dice algo más profundo sobre la vida bajo el capitalismo y nuestra relación con los productos básicos.

¿Cuántas cosas poseen esa “chispa de alegría” para ti? Esa es la pregunta que la experta en organización, Marie Kondo, ha conseguido que millones de personas se hagan.

Su nuevo programa de televisión, A ordenar, lanzado en Netflix en enero, ha tenido un gran éxito. En cada episodio, Kondo enseña a los desafortunados residentes cómo ordenar sus casas usando el método “KonMari”.

Se alienta a las familias a juntar sus artículos en una gran pila, sujetar cada uno de ellos y ver si “les genera alegría”. Todo lo demás va a la papelera. Es tan popular que las tiendas de caridad de todo el mundo reportan un aumento en las donaciones.

Aretha Franklin: predicando el evangelio de la liberación

Yuri Prasad

Ha muerto la gran cantante Aretha Franklin. Publicamos esta visión de su trabajo de 2007.

En 1967, en el punto culminante del movimiento por los derechos civiles en los Estados Unidos, la revista Ebony proclamó: «Este es el verano de ‘Retha, Rap y Revolt’.

«Retha se refería a Aretha Franklin, el Rap se refería al líder de las Panteras Negras, H Rap Brown, y la revuelta era una referencia a la ola de disturbios que estaban barriendo las ciudades del interior de Estados Unidos.

Cómo ser John Berger

Artículo escrito especialmente para marx21.net · Versió en català

Manel Barriere Figueroa
@manelbarriere

“Yo quería ser pintor y he llegado a Picasso”. Con esta declaración el artista malagueño daba muestras de una conciencia de sí mismo que tal vez conjugaba soberbia y melancolía a partes iguales. Por un lado saberse en la cumbre del éxito convertido en el genio del arte del siglo XX, por otro, vivir en una torre de marfil lejos del alcance del común de los mortales y de ese incipiente deseo de infancia y juventud. En 2013 se publicó en español un libro de John Berger titulado Fama y soledad de Picasso, un título que expresa de forma elemental esa dualidad aparentemente contradictoria. Sin embargo, la obra original en inglés, así como su versión española de 1990, se titula en realidad Éxito y fracaso de Picasso. Las diferencias entre uno y otro título van más allá de los matices.

Com ser John Berger

Article especialment per a marx21.net · Versión en castellano

Manel Barriere Figueroa
@manelbarriere

“Jo volia ser pintor i he arribat a Picasso”. Amb aquesta declaració l’artista malagueny donava mostres d’una consciència de si mateix que potser conjugava supèrbia i malenconia a parts iguals. D’una banda saber-se al cim de l’èxit convertit en el geni de l’art del segle XX; de l’altra, viure en una torre d’ivori lluny de l’abast dels mortals comuns i d’aquest incipient desig d’infància i joventut. El 2013 es va publicar en castellà un llibre de John Berger titulat Fama y soledad de Picasso, un títol que expressa de manera elemental aquesta dualitat aparentment contradictòria. No obstant això, l’obra original en anglès, així com la seva versió espanyola de 1990, es titula en realitat Èxit i fracàs de Picasso. Les diferències entre un i altre títol van més enllà dels matisos.